Muitas fatos descritos
no Pentateuco, ou seja os 5 primeiros livros da Bíblia escrito pro Moisés, foi
para dar ênfase a divindade de Deus. Pois aquele povo estava acostumado a crer
em ídolos, em que podiam pegar, apalpar e oferecer sacrifícios. Então Moisés
escreveu diversos textos nesse sentido.
VISÃO ESPÍRITA DA BÍBLIA - 23 por J. Herculano Pires
23 - ALEGORIA DA QUEDA DO HOMEM NA BÍBLIA
O dogma da queda do homem é sustentado no campo religioso
como um dos mistérios de Deus, impenetrável à inteligência humana. Seu
fundamento bíblico é o Cap. III do Gênesis. Todos conhecem a lenda poética da
árvore proibida, no meio do jardim do Éden, com a serpente demoníaca (a píton
grega) enganando Eva, que leva Adão ao pecado original da desobediência. Mas em
virtude do dogmatismo fideísta das religiões, poucas pessoas admitem a natureza
alegórica desse conto ingênuo. O símbolo está evidente, à flor da pele. Mas os
que consideram a Bíblia como a palavra de Deus não podem admiti-lo. Entendem a
alegoria como realidade divina, tomando-a simplesmente ao pé da letra.
Kardec explica em A Gênese, Cap. XII, toda a simbologia
dessa passagem bíblica:
Adão é a personificação da Humanidade e sua falta representa
a fragilidade humana; a árvore da vida é o símbolo da vida espiritual, que
desenvolve a consciência humana e o livre-arbítrio da criatura; o fruto
proibido está no meio do jardim de delícias, porque é a tentação dos prazeres
materiais; a desobediência de Adão e Eva é a violação das leis de Deus pela
concupiscência do homem; a serpente é a imagem da perfídia, da maldade que
incita os outros ao erro.
Pergunta Kardec: "Por que impor à fé ingênua da
credulidade infantil, como verdades, alegorias tão evidentes, falseando O seu
julgamento e fazendo-as mais tarde encarar a Bíblia como um conjunto de fábulas
absurdas?" Além disso, Kardec estuda o verdadeiro sentido dos termos
bíblicos em sua origem hebraica e estabelece comparações entre o texto sagrado
e conhecidas alegorias mitológicas. A forma das alegorias bíblicas é bela e o
seu sentido é profundo. Mas essa beleza e essa profundidade são transformadas
em absurdo e ridículo pela interpretação literal.
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